Từ ngày 10-15/6 Cư sĩ Đinh Thị Thu Hà; đại diện Ban Quốc Tế Trung Tâm Phật học ứng dụng Việt Nam; Tổng Thư ký Hiệp hội Thúc đẩy Toàn cầu Đông Nam Á Việt Thăng, đã có chuyến cộng tu Phật sự Quốc tế cùng chương trình tại Dharamsala và đảnh lễ Ngài Đạt-lại Lạt-ma hiện nay là vị thứ 14, trải nghiệm văn hóa Phật giáo Kim cương thừa.
Kim cương thừa (zh. 金剛乘, sa. vajrayāna) là một trường phái Phật giáo xuất hiện trong khoảng thế kỉ thứ 5, 6 tại Bắc Ấn Độ. Kim cương thừa bắt nguồn từ Đại thừa, có thêm những phương pháp tu học huyền bí, tính chất mật truyền. Thường thường các phái này được hướng dẫn bằng một vị Đạo sư, kinh sách của họ trình bày nhiều phép tu luyện được gọi là Đát-đặc-la (sa. tantra). Kim cương thừa hay sử dụng Chân ngôn (sa. mantra) và có ảnh hưởng mạnh nhất tại Tây Tạng. Trong thời gian đầu, giáo pháp Kim cương thừa chỉ được khẩu truyền, và đến giữa thế kỉ thứ 6 và thế kỉ thứ 10 mới được hệ thống hóa và kết tập hoàn chỉnh.
Đạt-lại Lạt-ma/ Rgyal-ba Rin-po-che/ Pháp vương/ Phật sống lãnh đạo trường phái Cách-lỗ (phái Mũ Vàng) chiếm ưu thế chính của Phật giáo Tây Tạng; được cho là hóa thân của Quán Thế Âm đặc biệt với tâm từ, trí tuệ như biển cả, ngài tái sinh trở lại kiếp người để cứu giúp chúng sanh. Danh hiệu Đạt-lại Lạt-ma được vua Mông Cổ A Nhĩ Thản Hãn phong cho phương trượng của trường phái Cách-lỗ vào năm 1578. Kể từ 1617, Đạt-lại Lạt-ma thứ 5 trở thành người lãnh đạo chính trị và tinh thần của Tây Tạng. Sau này, người Tây Tạng xem Đạt-lại Lạt-ma là hiện thân của Quán Thế Âm và Ban-thiền Lạt-ma là người phụ chính. Mỗi một Đạt-lại Lạt-ma được xem là tái sinh của vị trước.
Vị Đạt-lại Lạt-ma hiện nay là vị thứ 14 – Tenzin Gyatso, sống lưu vong tại Ấn Độ từ 1959 đến nay. Ngài được trao giải Nobel Hòa bình năm 1989, nổi tiếng toàn cầu hiện nay. Ngay từ nhỏ, tại Tây Tạng, ngài đã được giáo dục trong thiền môn bài bản theo truyền thống pháp học của Nalanda, gồm: logic, mỹ thuật, ngữ pháp tiếng Phạn, y học; trọng tâm triết lý Phật giáo: trí tuệ Ba La Mật, triết lý Trung đạo, Giới luật, Vi diệu Pháp, nhân minh học, nhận thức luận được. Ngoài ra, ngài cũng sớm được tiếp cận thơ, kịch, chiêm tinh, sáng tác và thuật ngữ… Từ năm năm 1950, sau khi Trung Quốc xâm lược Tây Tạng, Thánh Đức Đạt Lai Lạt Ma luôn kêu gọi vì hòa bình với chính sách bất bạo động; từ sau năm 1959, Ngài sống ở Dharamsala, miền bắc Ấn Độ; năm 1989, Ngài được trao Giải Nobel Hòa bình. Ngài đã gieo duyên đến hơn 67 quốc gia ở trên 6 lục địa; hơn 150 giải thưởng, bằng tiến sĩ danh dự, các danh hiệu cao quý, hơn 110 cuốn sách… thể hiện sức cống hiến bề Ngài cho đạo Pháp và tiến bộ bền vững nhân loại. Từ năm 1980, thông qua việc nghiên cứu so sánh Phật giáo với tâm lý, thần kinh học, vật lý lượng tử và vũ trụ học… vấn đề hoằng Pháp hiện đại của Ngài càng hiệu quả.
Dharamshala là vùng cao nguyên, nằm trong thung lũng Kangra của bang Himachal Pradesh và cách New Delhi hơn 500 km, thuộc bang Himachal Pradesh miền bắc Ấn Độ; thành phố Dharamshala được biết đến là nơi người Tạng cư ngụ từ năm 1959; Thị trấn Dharamshala, vùng đất tiểu Tây Tạng trên dãy Dauladhar Ấn Độ. Nơi tu tập và diện kiến đức Đạt Lai Lạt Ma của những người Phật tử thuần thành khắp thế giới hàng năm. Dharamshala nổi tiếng là vùng đất tâm linh, tràn ngập sắc cà sa nâu đỏ, các dây phướn cờ lungta, các tu viện Mật giáo, cửa hàng tranh thangka, đồ pháp khí Phật giáo Mật Tông…
Trong chuỗi trương trình Phật sự giữa thời gian Phật giáo Đại thừa đang nhập Hạ An cư, ngày 10/6, đoàn có mặt tại Dharamsala để chuẩn bị ngày 11/6 lễ Phật Đản Tây Tạng Saka Dawa theo truyền thống nơi đây; vinh dự xúc đầy đủ nhân duyên ngày 12/6, buổi sáng đoàn được đảnh Lễ Đức Đạt Lai Lạt Ma và dâng trai Tăng tại Khách sạn Radisson Blue, sau đó viếng thăm tu viện Gyuto và Norbulingka; ngày 13/6, đoàn tham dự Lễ Khánh Thành tòa nhà trường học tu viện Namgyal nơi đào tạo Pháp học – Pháp hành – Pháp Thành có bề dày lịch sử của truyền thống Mật Tông Kim Cang thừa; giao lưu, trải nghiệm đời sống sinh hoạt tu học tại đây của các hành giả Mật Thừa đầy bình yên, giản dị, siêu xuất, thể nhập; ngày 14/5, đoàn được Ngài Thamthog Rinpoche diện kiến, ban Pháp trước khi về lại Việt Nam và một số hành giả các nước khác trở lại quốc độ mình vào ngày 15-16/5.
Sau chuyến Phật sự, trải nghiệm, hai ngày cuối đoàn chia nhau thăm các điểm lịch sử và thiên nhiên quanh đồi Triund nhìn ra Thung lũng Kangra và những đỉnh núi tuyết gần đó, hòa mình vào thiên nhiên nguyên sơ trong Pháp giới Hoa Nghiêm; đền Đức Đạt Lai Lạt Ma – Tsuglagkhang, có bức tượng Phật bằng đồng mạ vàng cao 14 feet với nhiều bức tranh tinh xảo do các họa sĩ Thangka thực hiện; thác Bhagsu, thư viện Tác phẩm và Lưu trữ Tây Tạng, hiểu thêm về văn học, nghệ thuật và văn hóa Tây Tạng, các di sản Tây Tạng; Gyuto Tantric Gompa – tu viện rộng lớn, nơi nuôi dưỡng Ogyen Trinley Dorje – Vị lãnh đạo thứ 17 của Karma Kagyu, một trường phái quan trọng trong Phật giáo Tây Tạng…
Một số hình ảnh của chuyến đi :
TN Viên Giác